APAMEIA, Ἀπάμεια, Afamiya, آفاميا (Syria)

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Ereignisse

Zu einer gewaltsamen Auseinandersetzung zwischen Heiden und Christen unter Beteiligung von Gladiatoren um das Jahr 390 heißt es bei

Sozomenos, hist. eccl. VII 15,13-14:

„Noch aber verteidigten in einigen Städten die Hellenisten mit Nachdruck ihre Tempel, in der Provinz Arabia die Einwohner von Petra und Areopolis, in Palästina von Raphea und Gaza, in Phönikien die Bewohner von Heliopolis, (12) von den Syrern vor allem die Einwohner des Bezirks von Apameia am Axius, die nach meinen Erkundungen zum Schutz ihrer Tempel sich oft des Beistands von Galiläern und der Dorfbewohner um den Libanon bedienten, schließlich in ihrer Kühnheit soweit gingen, Marcellus, den Bischof von Apamea, umzubringen. (13) Denn da er sich sagte, es sei nicht leicht, sie auf andere Weise von ihrer früheren Religion zu bekehren, zerstörte er die Tempel in ihrer Stadt und auf dem Lande. Als er erfuhr, dass ein sehr großer Tempel in dem Aulon stünde – dies ist eine Gegend im ländlichen Distrikt von Apameia – nahm er einige Soldaten und Gladiatoren mit und zog in das Gebiet. (14) In die Nähe gelangt blieb er außerhalb der Reichweite, da er fußkrank war und weder kämpfen noch verfolgen oder fliehen konnte. Während die Soldaten und Gladiatoren mit der Einnahme des Tempel beschäftigt waren, erfuhren einige der Hellenisten von seiner Isolierung, schlugen sich zu seinem Ort, der frei von Kämpfen war, durch und standen ihm plötzlich gegenüber, nahmen ihn gefangen und warfen ihn auf einen Scheiterhaufen, wo er starb.”

Lit.: J.A. Jiménez Sanchez, Los juegos paganos en la Roma cristiana (Treviso - Rom 2010) 88; A. Puk, Das römische Spielewesen in der Spätantike, Millenium-Studien, 48 (Berlin - Boston 2014) 237.